
11.9.2011
Voiko kuvitella suurempaa vapautta kuin vapaan taiteilijan miettimässä aihetta seuraavaan teokseensa? Ajatus oikein pistelee ilon piikeillä: ympärillä on 360 astetta kartoittamatonta maastoa. Voi suunnata minne vain.
Tai niinhän sitä kuvittelisi. Ennen pitkää vapauden ja täydellisen pidäkkeettömyyden tunne alkaa osoittautua illuusioksi. Ensinnäkin rajoitteena on siihenastinen ura: mitä olen jo tehnyt/mitä en ole vielä ehtinyt tehdä. Toisekseen aikataulu. Mammuttimaisen teoksen (lue: trilogian) synnyttämiseen tarvittaisiin mammuttimainen (lue: muinainen 15-vuotinen) apuraha ja vielä sen lisäksi perheen pääelättäjäksi suostuva puoliso, sillä keskeneräinen työ ei tuo voita leivän päälle. Mainettaankin miettii: millaisen plussan/miinuksen tämän tai tuon aiheen käsittely aiheuttaisi "cv:ssäni". Olisiko yllättävästä päähänpistosta syntynyt idea lopulta "minua"? Mikä on minua? Sekö, että vähitellen hylkään vapauden illuusion ja yritän vain töniä karsinaani isommaksi? Enemmän tilaa sille, mistä tuotosteni arvioija ja ostaja minut vielä vaivatta tunnistaa.
Vapaus taiteessa on samanlainen harha kuin vapaus rakkaudessa. Tietyllä tavalla mahdottomuus, sillä sekä rakkauteen että taiteen tekemiseen - silloin kun ollaan tosissaan - kuuluu sitoutuminen. Kun rakastan jotain ihmistä, en ole ainakaan ongelmattomasti vapaa menemään muitten kanssa. Ja kun olen taiteilijana rehellinen, vapauden huimauksen mentyä ohi tunnistan itseni. Että vaikka nautin lukea jonkun muun elegisestä ja syvästä suhteesta luontoon, minulle se aihepiiri/teema/jälki olisi mahdotonta. Ja vaikka viihdyn pragmaattisesti etenevän jännittävän tarinan parissa, en näe itseäni ohjaimissa: on liian paljon mihin tarttua, viipyillä ja ottaa jännityksen kannalta "väärällä tavalla" katseen alle.
Ei voi mitään; mitä täydellisemmäksi oman taiteilijavapautensa kuvittelee, sitä korkeammalta tippuu omalle tontilleen. Sillä on kyllä vapaa riehumaan, eikä kukaan toinen astu sille jalallaan. Taide on siinä suhteessa yksilöllistä kuin sormenjälki; jokaisella on takuulla oma pala maata, jolle rojahtaa selälleen vapauden unenkaltaisesta tornista.
Sitten on vielä sekin, että minulla on missio. Kaiken muuntuvan ja tunnelmiltaan erilaisen, uudistuvan alla annoin Rouvalle SUURENMOISEN TEHTÄVÄN voimauttaa naisia ja pitää samalla peiliä miehen edessä. Kulttuurissa on iduillaan valtava ja ehkä yksi viimeisistä naisen emansipaatioon liittyvistä muutoksista. Se tiivistyi kysymykseen: jos kerran vallan ja aseman pitää erotisoitua, niin miksi sen on yhä tapahduttava sukupuolettuneesti, ts. koskea yksinomaan miestä. Hyvät naiset ja fiksut miehet, myöntäkää itsellenne vapaus kuvitella vaihtoehtoinen, nurkan takana odottava maailma, johon Meeri Ihalainen teidät vie.
Olen miettinyt "Rouvan" teemoja, sillä nyt syksyllä puhun kirjasta moneen kertaan ja erilaisille yleisöille. Olen itse nostanut esiin sen aivan erilaisen sietoasteen, jolla suhtaudutaan kombinaatioihin "vallalla ja rahalla silattu vanha mies, nuori nainen" ja "vallalla ja rahalla silattu vanha nainen, nuori mies". Se on niin ilmiselvää, ettei kukaan edes väitä vastaan. Mutta kun mietitään syitä, esiin nostetaan hämmästyttävällä itsestäänselvyydellä biologistinen selitys: vanhan mahtavan miehen ja nuoren sulottaren suhde on hyväksytympi siksi, että mies hakee aina ja joka paikassa ainakin potentiaalisen suvunjatkamisen tilaisuutta. Ja koska ajatus lisääntymisestä on jostain syystä pakkomielteenä kaikissa naisen ja miehen kulttuurisesti välittyneissä suhteissa, niin nuori mies ei kerta kaikkiaan VOI REAGOIDA vanhemman naisen valta-asemaan samalla tavalla haltioituen kuin nuori nainen reagoi.
Toisin sanoen biologistinen selitys väittää, että vanhan mahtimiehen ja vanhan mahtinaisen viimekätinen ero on sukusoluissa. Vanha mies voi tuottaa siittiöitä, mutta vanhalla naisella ei ole enää munasoluja.
Minä ja Rouva nauramme! Ja meitä ärsyttää: noinko tuokin asia muka sivuutetaan. Kun turvaudutaan biologistiseen pikaselitykseen, en voi muuta kuin pyytää kurkistamaan selityksen taakse. Kyllä sieltä löytyy ihan se tuttu sukupuolten epätasa-arvo. Iso hiljainen asennevamma, jonka esiin nostamiseen olen vuosien 2010-2011 taiteilijanvapauttani käyttänyt.
Kysyn: mistä asti siittiösolut ovat alkaneet olla kulttuurisia toimijoita?
6.8.2011
Romaanini "Rouva" ilmestyy syyskuun 8. päivänä, reilun kuukauden päästä. Kun sain sen valmiiksi toukokuussa, minulla oli tunne kuin olisin joutunut pitkään pinkomaan kipeästi varpaillani; romaanin ohella kesken ja tulossa oli yhtä ja toista. Piti alkaa valmistella yo-juhlia, jännittää tyttären pääsykokeita, miettiä loppusuoralla olevaa radiokuunnelmaa "Süsmayrin tehtävä". Takana oli kokonaisen raskausajan verran kirjoituskuukausia. Oli taas kerran muurattu kuvitteellinen tiililinna, kivi kiveltä. Väsymys oli samanlaista kuin matkalta palatessa. Kuvien ja innostuksen ja rasitusten oli saatava sulaa mielessä ennen kuin niistä kykenisi puhumaan kenellekään sanaakaan.
Kesällä en ajatellut Rouvaa. Mietin: entä jos sitä käsikirjoitusnippua ei olisikaan, jos se vain pyyhkäistäisiin olemattomiin eikä kukaan lukisi sitä ikinä - miltä minusta tuntuisi? Jostain syystä ajatus tuli mieleen tilanteessa, jossa kummia ajatuksia tuppaa minulle tulemaan, nimittäin suihkussa. Olisin silloin voinut piirtää rintaani sen tunnottomuuden alueen, muutama sentti kanttiinsa, johon ajatus asettui. Sillä hetkellä ei tuntunut miltään, tai pikemminkin: ajattelin ettei minusta tunnu miltään. Oli ollut eräs Meeri Ihalainen, jonka elämä oli kirjoitettu ylös, mutta koska olin keksinyt hänet itse, oliko sillä oikeastaan väliä. Olisiko niin kauheaa jos 300-sivuinen käsis menisi samaa tietä kuin ajatukset menevät, äänettömän sormiennaksautuksen myötä tyhjyyteen.
Tunnistin kyllä tunteen. Sitä sanotaan myös kirjan tekemisen jälkeiseksi masennukseksi. En polta, mutta voisin kuvitella että tupakkalakkolaisen sormien hermoissa tuntuu samalta kuin kirjailijan päässä, kun mitään pyöriteltävää ei enää olekaan.
Se on vain kestettävä. Välistä jopa se häpeänkaltainen epäilys: mitä paskaa sitä on mennyt tekemään... Ja niin tosissaan! Melkein vuosi keksittyjen henkilöhahmojen parissa, aivan kuin kutoisi järjettömän monimutkaista villapaitakuviota ilman tietoa siitä, kuka sitä jumpperia lopulta edes haluaa pitää. Olin istunut koneen ääressä ilmehtien kuin hullu, korvatulpat korvissa, verhot ikkunoiden edessä. Maha kiinni näppäinlaudassa, ryhti lysyssä, niska natisevan kireänä, niin että illalla pyörrytti ja huimasi. Kirjoittaessa oli pidettävä yllä rautaista itsetunnon haarniskaa: minä olen Filosofi, Jumala, Psykologi ja Voyeristi, ja samaan aikaan kuuntelen herkkänä ja nöyränä tietokoneen näytölle syntyvän maailman kohahduksia ja ääniä.
Ja sitten toukokuussa kaikki oli ohi. Viimeinen piste oli kosketettu paikalleen, ja siinä se oli. Rouva oli valmis. Hetken oli olo kuin Sibeliuksella, sitten alkoivat muut hommat, ainoan lapsen ainutkertaisen yo-kevään käytännön järjestelyt.
Kesäni loppui vähän kuin varkain. Tuli haastattelupyyntö lehteen, ja sitten toinen, kolmas. Piti asettautua valokuviin mieli ja keho pöllämystyneenä, ylipitkäksi kasvanut tukka ei-niin-kovin-hyvin. Nyt ei juostu varpailla, vaan jarruteltiin päkiöillä. Olin ajatellut, että ryhtyisin miettimään kirjaani vasta lähempänä syyskuuta. Nyt on vielä kesä, kun melkein keskellä kesää alkava koulukaan ei ole vielä alkanut.
Rouva on alkanut hiipiä rinnalleni. Mietin Meeriä, ja yritän hahmotella sitä, mitä sanon tulevissa haastatteluissa/kirjamessuilla/matineoissa uudesta kirjastani. Uudesta kirjastani..! Nyt tunnen jo iloa, pieninä repäisyinä, mutta vielä toppuuttelen. Kesää on vielä jäljellä, ja joutopäiviä. Lepoaikaa.
Meeri Ihalainen on kirjassa v. 2011, vuosina 1968-1970, ja vuonna 1992. Kolme eri ikäistä Meeriä, Haavikkoa vapaasti lainaten "sama nainen, mutta eri". Itse käytän apusanoja vanha Meeri (nykyaika), keski-ikäinen Meeri (1992) ja nuori Meeri (1968-70). Nykyajassa Meeri on lähes 70-vuotias, kiinteistökehitysyrityksessään sivuun siirtynyt toimitusjohtaja, joka saa puhelun terveyskeskuksen vuodeosastolta. Hänen ex-miehensä elää viimeisiä tuntejaan. "Mitä te minulle soitatte", Meeri ärtyy, ja saa nuoren hoitajan hämmentymään.
Rouvassa kyse ei ole siitä, että vanha Meeri alkaisi muistella mennyttä. Lukija tapaa kolme eri Meeriä. Juuri tämän naisen, Meeri Ihalaisen, kolmessa erilaisessa vaiheessa hänen elämäänsä. Episodit, jotka vuorottelevat kirjassa, muodostavat kokonaisuuden lukijan mielessä. Saumaton kokonaiskuva syntyy siitä huolimatta tai ehkä juuri siksi, että vanha Meeri elää vain omaa elämäänsä, keski-ikäinen omaansa ja nuori Meeri ei voisi olla tietämättömämpi siitä, mitä lukija ja vanha Meeri jo tietävät..!
Kun kirjoitin nuoresta Meeristä, kävin kirjastossa läpi vuosikertakaupalla vanhoja lehtiä. Samalla yritin varjella sitä kuvastoa, jonka itse muistan 60-luvun lopusta. Olin silloin lapsi/varhaisteini. Meeri on vähän yli kaksikymppinen nuori rouva, joka pääsee muuttamaan miehensä Jannen kanssa ensimmäiseen yhteiseen asuntoon - kun he ovat olleet jo vuoden naimisissa. Janne on töissä kemikaliotukun varastossa, Meeri on toimistoapulaisena kirkkoherranvirastossa. He muuttavat kirjan alussa Puutalotielle juuri sellaiseen rintamamiestaloon, jossa itse elin lapsena Kuopiossa. Asuminen oli ahdasta ja vaatimatonta, mutta Meerillä ja Jannella yhdyselämä on aluillaan ja siksi voi sanoa, että Meeri on onnellinen.
Kumpikaan tosin ei ole tyytyväinen työpaikkaansa. Jannea vaivaa tietynlainen nöyryytetyksi tulemisen tunne, joka roihahtaa vaarallisesti kytemään sillä hetkellä, kun varaston pomo kieltää yksioikoisesti firman pakettiauton käytön nuorenparin muutossa. Meerillä taas on töissä yksinkertaisesti tylsää. Hänen työpäiviensä kohokohtia ovat työmatkat, kun hän kulkee kirkon viertä hienojen puiden ali ja antaa vallan ajatuksille ja unelmille rahasta... tai ei oikeastaan rahasta, vaan elämästä, jossa voisi "omistaa".
Halu on juuri niin hahmoton ja sanoiksi pukematon kuin kaikkein itsepintaisimmat unelmamme ovat. Koska kirja alkaa vanhan Meerin jaksolla, lukija totisesti tietää, mitä Meeri on saava kahmalokaupalla - ja mitä hän on menettävä.
Romaanissa nimitykselle "rouva" luodaan uusi merkitys. Se ei enää merkitse naimisissa olevaa naista, vaan on "herran", siviilisäädyn määrittelystä vapaan kohteliaan ja kunnioittavan nimityksen naispuolinen vastine. Niin suuresta asiasta kirjassa ja sen toivotussa merkityksessä on siis kyse. Juonen ja teemojen tasolla markkinointimääritelmä "kirja aikuisista naisista ja nuorista miehistä" on osuva. Rouvana olemisen tavasta, rouvan vapaudesta valita kumppaninsa niin kuin herrat ovat tähän asti saaneet tehdä kenenkään sitä paheksumatta.
Vuonna 1996 keksin tuoreen kirjani nimeksi "Voimanaiset". Hyvin on lapseni pärjänyt maailmalla: voimanainen on nykyään käsite, joka esiintyy kaikkialla yleiskielessä. Jos saa nostaa omaa häntää, voi kai sanoa, että aika tarvitsi jonkin sanan, jolla kuvata naisia, joilla on valtaa/itsetuntoa/kestävyyttä tässä maailmassa. "Rouva" on ikivanha hyvä sana, jota on käytetty aivan liian suppeasti. Sillä on lisäksi vanhahtava sävy; jos nuorta tai nuorekasta naista sanotaan oikopäätä rouvaksi, hän voi pahastua. Sana pitäisi vapauttaa merkityksistä "vanhempi nainen" ja "avioliiton solminut nainen". Rouva voi merkitä 360 asteen arvostuskehää naisen ympärillä. Seksuaalisuudestaan koko elämänsä nauttiva nainen on rouva. Rouvia on paljon, juuri niitä, joita ei muuten enää määritelläkään seksistisin määrein...
Minun rouvani ei ole puuma. Puuma-nimitys on halpa, pinnallinen, syntyhistorialtaan hämäräperäinen käsite, jossa haiskahtaa uroksen käpälä. Puuma on sinnikkäästi nuoren näköisenä pysyttelemään pyrkivä nainen, joka on käsittänyt itsensä niin väärin, että luulee hintansa määräytyvän kumppanin (vähäisten) ikävuosien perusteella.
Minun rouvani voi halutessaan ottaa nuoren miehen siksi, että hänellä on valtaa valita. Halukkaita nuoria miehiä on, koska nyt on jo jonkin aikaa eletty maailmassa, jossa myös naiset pääsevät huippupaikoille ja pomoiksi. Valta (miehen) on aina ollut seksikästä. Niin kuin romaanissani todetaan: kun tapaat ensi kertaa ihmisen, jolla on valtaa sinuun, koet kuin rakastuvasi häneen. Kun valta ei ole enää sukupuolettunutta, sen herättämä kiinnostus ja kiimakaan ei koske enää vain naisia.
Meeri Ihalainen elää romaanin nykyhetkessä elämänsä myöhäistä loppukesää. Meerille se ei ole luopumisen, vaan nautinnon, ja sadonkorjuujuhlan aikaa.
29.7.2011
Olipa kerran kaksi Jussia
joista toinen halusi vain nussia.
Tietokoneen pojat hankki
- jopa kiilsi silmät kuin plankki!
"Tämähän on hyvä peli",
totesi se pornoveli
"Täällä tytöt näyttää lovea
eikä vain meikäläiselle ovea".
Toinen Jussi, hapannaama, blogia alkoi pitää.
Hämärämmäks muuttui heti pojan homma
forumin kun sai verkossa joka konna.
Neuvojansa rajan takaa
alkoi jopa kuolleet natsit jakaa!
"Heil vasta on aatteet somat,
voisikohan olla samat kuin omat..?"
Silloin aukeni ovi, ja ÄITI paukahti sisään!
Oli muoto musta, ei voi edes verrata isään.
Näki ruudulta tissit, reisilihad
ja toisen Jussin anti-jihad.
Määräs: molemmille selkäsauna!
Kun siinä sitten pyllyin paljain
seisoi pojat miettein karvain,
totes äiti:
"En minä isolle miehelle kehtaa
joka vain nyrkkinsä kanssa vehtaa".
Ja niin sai piiskaa emolta vain tuhmempi Jussi,
kiukkuinen, rääkyvä äkäpussi,
eikä hänelle - äidin kodissa - apuun riennä
edes Gates of Vienna
16.7.2011
Uusi romaanini "Rouva" ilmestyy syyskuun 8. päivänä. Sen ideointi, kirjoittaminen ja tekstin valmistumista vääjäämättä seurannut blues pitivät minut poissa tämän blogin ääreltä. Sen verran minussa on kirjani päähenkilön, toimitusjohtaja Meeri Ihalaisen ominaisuuksia, että tulen takaisin kuin muinaiset donit ja ritarit heidän seikkailtuaan vierailla mailla: ilman selittelyjä ja anteeksipyyntöjä.
Muutaman kerran olin tosin vähällä palata. Vaalien tienoo aiheutti minussa sen verran kiehuntaa, että ymmärsin yhtäkkiä miltä mahtoi porvareista tuntua sotien jälkeen, kun kommunistit tulivat ryminällä ja joukkovoimalla. Koskaan ennen en ole pelännyt - suoraan sanoen - kansakuntamme tulevaisuuden puolesta, mutta nyt pelkäsin. Saa nähdä, selvittiinkö säikähdyksellä. Minussa on kumminkin jokin muuttunut: en enää automaattisesti luota siihen, että järki voittaa ja kehitys kehittyy.
Tajusin juuri, että kesä on tismalleen puolivälissä. Pihojen hiljaisuudesta ja tyhjentyneestä kaupungista nautin, mutta en siitä, että tärkeätkin instanssit toimivat säästöliekillä tai eivät toimi ollenkaan. Ehdottomasti pahinta on, että television ajankohtaistoimitus on kesälaitumilla, vaikka eurooppalaisessa rahapolitiikassa räiskyy ja rätisee. Ei kunnollisia taustaraportteja muutaman minuutin hätäisiä uutispätkiä lukuunottamatta. Ymmärrän, ettei väkeä voi määrätä töihin kesken vuosilomien, mutta... Kun toimittajakunta palaa naama ruskeana Pasilaan, voi käydä niin että on pelkkien jälkianalyysien aika. "Vedetäänpä vähän yhteen...". Minä haluan ymmärtää reaaliaikaisesti, olla läsnä tässä maailmassa, jossa on muutakin kuin säätiedotuksia ja torikahveja ja mansikoita - heinäkuussakin.
28.8.2010
Joskus syyt ovat niin sattumanvaraisia, että ne pitää selostaa läpikotaisin voidakseen selittää jonkin suuremman asian. Se isompi asia on blogini mykistyminen viime vuoden lopulla, ja syy tulee tässä.
Joulukuussa 2009 kävin Turussa eräässä kirjakaupassa puhumassa romaanistani "Sano että haluat". Matkustin myöhään illalla kotiin Intercity-junalla, kun kesken Iltasanomien lehteilyn vasemmassa silmässäni tuntui kova kipu. Se meni muutamassa sekunnissa ohi, mutta oli sen verran outo, että mietin junassa sen syytä. Olivatko väsyneiden silmien liikuttajalihakset jotenkin venähtäneet - ohikiitävien valojen nytkyttävä seuraaminen muuten mustassa maisemassa - tai oliko juna joutunut johonkin hiukkasmyrskyyn (...?). Jälkimmäistä "teoriaa" tuki se, että olin erään kansanedustajan lisäksi ainut matkustaja junan 1. luokan yläkerrassa sijaitsevassa vaunussa (kustantajani maksoi matkan). Heti oman kipukohtaukseni jälkeen kansanedustaja riisui lasinsa ja alkoi pyyhkiä vettävuotavia silmiään. Kun on oikein uupunut ja ympärillä on metallikapseli, joka kiitää lähes kahdensadan kilometrin tuntivauhtia halki pimeyden, ja aika on pit-kä, niin omassa mielessään, omaksi ratokseen, saattaa alkaa käännellä ties minkälaisia ajatuksia.
Yön nukuin hyvin. Heräämishetkellä muistan tajunneeni että oli lauantai, ja että kalenterini oli viimein tyhjä, ja joulu oli ovella! Silmiä avatessani vasemmassa silmässä repäisi kipeästi. Kylpyhuoneessa en kärsinyt avata luomea enää ollenkaan. Aamiainen meni silmää peilistä tihrustaessa. Hain taskulampunkin ja yritin valaista silmämunaa joka puolelta erottaakseni näkymättömän, lasinpalaselta tai metallinsirulta tuntuvan roskan.
Iltapäivällä istuin meikittä, hiottavissa aurinkolaseissa terveyskeskuksen odotusaulassa (viikonloppuisin Keski-Suomen keskussairaalan ensiapupoli), ja silmään koski karsealla tavalla. Pari puolituttua katsoi minua ja miestäni pitkään; olin outo ilmestys pyyhkimässä paperilla lasien alta noruvaa vettä ("kyyneliäkö?").
Lääkäri oli nuori kandi. Varovaiset hennot sormet, kasvoilla syvä neuvottomuus. Hän tiputti silmään sahraminkeltaisia tippoja nähdäkseen vierasesineen, muttei siellä mitään ollut. Sain reseptin bakteeritulehdukseen: taksilla keskustan päivystävään apteekkiin.
Lääkkeellä ei ollut mitään vaikutusta, ja kipu silmässä vain paheni - mikäli se ylipäänsä oli mahdollista. Vonguin miehelle ja tyttärelle, ja puhelimessa äidille, että "silmäkipu" ei kerta kaikkiaan aukene kuulijalle ellei sellaista ole itse kokenut. Oli minullakin ollut lapsena rähmiviä tulehduksia ja opiskeluaikoina pahempikin luomitulehdus, mutta sitä kipua, joka oli nyt "lääkityksestä" huolimatta vallannut pääni ja mieleni, ei voinut sanoin kuvailla. En pystynyt pitämään tuskaltani silmää auki enkä kiinni
Helvetillisen yön jälkeen istuin toistamiseen polilla - sunnuntaiaamuna - ja tällä kertaa itkin peittelemättä. Pikkulapsia, joilla tuskin nokka tuhisi ja jotka leikkivät polin lattialla ja juoksentelivat iloisina, kutsuttiin yksi toisensa jälkeen sisään. Lääkäri oli edellispäiväisen kandin klooni, eikä muita lääkäreitä sitten ollutkaan.
Sunnuntaityttö teki samat tutkimukset kuin lauantainenkin, ja mittasi sen lisäksi silmänpaineen laitteella, jonka alla maattiin liikahtamatta. Sain kortisonitippoja - jotain piti niin kivuliaalle ja kiukkuiselle potilaalle antaa, vaikkei mitään silmässä näkynytkään. Taas taksilla apteekkiin ja siitä kotiin. Niin ihmeissään lääkäri kuitenkin oli, että järjesti päivystävän silmälääkärin ajan maanantaiksi. "Mene sinne jos tuntuu ettet pärjää".
En pärjännyt. Silmälääkäri katsoi laitteellaan silmää vain kerran, ja totesi epäuskoisen vihaisena, että viikonloppukandit olivat missanneet sarveiskalvossa selvästi näkyvän 8x8 millimetrin kokoisen haavan. Siis lähes koko iiriksen laajuisen repeämän. Sarveiskalvo on ihmisruumiin kaikkein kipuherkin osa. Lääkäri käski lopettaa kortisonin välittömästi, se on suunnilleen pahinta mitä haavaan saattoi laittaa. Repeämä paranisi viikossa, mutta mitään puuduttavia aineita hän ei valitettavasti voinut antaa, koska ne estäisivät haavaa paranemasta. Oli purtava hammasta ja yritettävä pärjätä särkylääkkeillä. Haavan syntymekanismi jäi auki; kostutustippoja voisi jatkossa käyttää.
Nyt vaiva on muisto vain. Huomaan, että heti tapahtuneen jälkeen kerroin asiasta eloisasti ja niin että kauhunilmeet värjyivät kulloisenkin kuulijan kasvoilla. Vaikka kukaan heistä ei ollut kokenut miltä tuntuu kun silmän sarveiskalvossa on ammottava haava, jokainen saattoi silti "kuvitella". Kivun tarkka tuntuma jäi heille mysteeriksi, mutta johonkin riittävän hirveään osasi jokainen eläytyä.
Nyt tarinaan jää jo aukkoja muunkin kuin väliin kuluneen ajan takia. Huomaan, etten täysin pysty palauttamaan kivun kokonaisvaltaisuutta ja erityisyyttä mieleeni. Mutta sen tiedän, että jos samaa olisi toistamiseen tarjolla, tekisin MITÄ HYVÄNSÄ välttyäkseni siltä. Antaisin murtaa itsessäni pienen luunkin ennen kuin suostuisin kokemaan joulukuisen rääkin uudelleen. Pelkokerroin sen suhteen on kova, vaikka kertomus polilla juoksuista sujuukin jo vähän laiskasti.
Ajattelen paljon Chilen kaivokseen jääneitä miehiä, kukapa ei ajattelisi. Vaikka kukaan meistä ei ole ollut jumissa 700 metriä maan pinnan alla, voimme kuvitella sen kauhun ja toivottomuuden ja ennen kaikkea paniikin. Miljoonat ihmiset, minä mukaan lukien, ovat "merkinneet kalenteriinsa" Chilen kaivosmiesten piinan. Se tulee olemaan osa tätä syksyä.
Tänään Helsingin Sanomissa kerrottiin, että kaivosmiesten henkiseksi tueksi ollaan tuomassa miestä, joka selvisi Andien lentokoneonnettomuudesta 1970-luvulla. Hänen tärkein oivalluksena ja viestinsä kaivosmiehille on tämä: kun pelastuttuasi syleilet läheisiäsi ja ystäviesi kuukausien piinan jälkeen - ja se piina on ollut sinulle ikuisuus - tajuat, miten lyhyt aika elämässä muutama kuukausi on.
Juuri siinä on kaiken kärsimyksen paras lohtu: piinavimmastakin nyt-hetkestä tulee joskus pelkkä kertomus.
29.11.2009
Silmiin sattui uutinen: puolustusministeriön vuotuiset juhlat on peruttu säästösyistä. Jyri Häkämies esikuntineen oli päättänyt säästää 70 000 euroa veronmaksajien rahoja. Moni pani varmaan pikku-uutisen tyytyväisyydellä merkille: niin sitä pitää. Löysät pois kun koko muukin yhteiskunta karsii kulujaan. Hyvä että herroillekin, niille simasuille, koittavat edes vähän niukemmat ajat.
Koko syksyn oli puhuttu siitä, että kulutuksen kasvun myötä Suomen talous on elpymässä. Nyt yllättäen Ylen teettämän tutkimuksen mukaan niin ei olekaan tapahtumassa. Kuluttajat ovat marraskuussa kiristäneet kukkaronsa nyörejä. Odotukset iloisesta joulukaupasta saattoivatkin olla ennenaikaisia. Kaupan alan on pitkään uskottu olevan ainoa kasvava ala, eräänlainen veturi, ja nyt sekin uhkaa jäädä yskähdellen asemalle. Miten tässä näin kävi? En ole taloustieteilijä, mutta arvaan, että vastauksia saadaan, kun ryhdytään miettimään esimerkinomaisesti, mitä vaikkapa Häkämiehen ministeriön juhlien peruutus oikeastaan merkitsee.
Ensinnäkään kukaan ei säästä 70 000 euroa, ei ole mitään "säästyvää summaa", joka palaisi hyödyttämään valtion budjettia eli meitä. Tai jos sellainen rahamäärä joltain momentilta muodollisesti poistuukin, koko yhteiskunnan kannalta päätös on rankasti miinusmerkkinen. Aloitetaanpa vaikka tarjoilusta. Se, mihin ne 70 000 euroa olisivat konkreettisesti kuluneet, kuten viinit, ruoka ja henkilökunnan palkat, jäävät nyt kokonaan pois. Kokit, tarjoilijat, vahtimestarit, siivoojat jäävät ilman "bonuksiaan", sillä työläisellehän bonukset tulevat tunnetusti ylitöiden muodossa. Ei ostetakaan nyt niitä vihanneksia, lihoja ja hedelmiä, jotka oli aiottu ostaa, ja kalastajat saavat etsiä fileilleen ostajat muualta. Jokin leipomo on saanut hyvin ikävää sähköpostia. Jo pelkkä ruokatilausten peruuntuminen on aiheuttanut mieliharmin lisäksi vähennyksiä tavarantoimittajien palkkatuloon.
Kutsumatta jääneet vieraat sitten. Kuinka moni ompelija on joutunut kuuntelemaan puhelimessa, kuinka rouva se ja se peruukin tilauksensa. Monen muotiputiikin ja kenkäkaupan ovet jäävät avaamatta. Kampaaja-aikoja perutaan, ja kosmetologikäyntejä. Ja kun herrasväki ei lähdekään juhliin, ei tarvita lapsenlikkaakaan - ja lapsenlikalta jää se elokuvissakäynti ja hamppari väliin. Taksimatkoja jää ajamatta. Yksien peruuntuneiden isojen kemujen takia sadat ihmiset voisivat nostaa kättään ja ilmoittautua Häkämiehen päätöksen todellisiksi maksumiehiksi.
Hyväksi teoksi tarkoitettu ele on osoittautunutkin pahaksi teoksi.
Näin käy kun suomalaisissa kodeissa vallitseva varovaisuus ja säästämismentaliteetti läpäisevät koko yhteiskunnan. Se, mikä "toimii" yksittäisen perheen kohdalla ("tänä jouluna ei meillä sitten ostella lahjoja!"), ei toimi sitäkään vertaa, kun säästötalkoisiin osallistuvat perhettä isommat yksiköt. Perheiden säästöinto - silloin kun kyse ei ole köyhyydestä - on vain yksi lyhytnäköisen saituuden muoto.
Luin eilen lehdestä kuinka ravintola, jota käytin mielikuvissani uuden romaanini Ruislintu-ravintolan esikuvana, kärsii asiakaskadosta. Gourmet ja korkea laatu eivät myy, nyt kun kaikki varjelevat rahojaan. En varmasti ollut ainoa, joka säikähti: ei kai se hitsi vain lopeta..? Ketä on syyttäminen jos luottokampaaja, lempiputiikki tai se kiva kahvila siinä kävelykadulla ovatkin jonain päivänä kadonneet ja poissa, "ja kun siellä muistaakseni vuosi tai kaksi sitten oli niin IHANATA"!

5.11.2009
Miehelläni ja tyttärelläni on sikainfluenssa. Lukioikäinen tytär tuli kuumeeseen maanantaina, mies tiistaina. Viime yönä miehellä oli burana-lääkittynäkin kuumetta 39,5 astetta, ja aamulla lääkäri totesi oireiden perusteella taudin olevan sikainfluenssaa. Tamiflu-viruslääkitys aloitettiin, mutta tytär ei lääkettä saanut, sillä hän ei kuulu riskiryhmään. Mies saatiin siihen - aiheellisesti - mahtumaan vaikean siitepölyallergiansa ja siihen liittyvän ajoittaisen astman takia.
Terveysviranomaiset kertovat juuri ilosanomaa: 50 000 sikainfluenssatartuntaa on saatu estettyä rokotusten ansiosta. Uutinen tuntuu epätoivoiselta ja raukkamaiselta selittelyltä kun samaan aikaan ihmisiä kaatuu petiin ja terveitä lapsia kuolee "kotihoidossa". Rokotusten käynnistyminen on ollut farssi, josta vielä kuullaan: en toivo mutta olen varma että jossain vaiheessa tullaan nostamaan kuolemantuottamussyytteitäkin. Minä ainakin nostaisin jos minun terve pentuni kuolisi käsiin rokotusjonossa.
Viranomaisilla ei ole kiire, sen jokainen on kokenut tavalla tai toisella. Vain amerikkalaisissa elokuvissa hätätilanteet hoidetaan oikeasti vauhdilla. Suurkaupungit evakuoidaan 48 tunnissa, mutta se vaatii jo fiktiossakin juoksemista, kesken sanan lopetettuja puheluita, työtuntien laskematta jättämistä. Sikainfluenssa ei ole luonnonmullistus, jossa odottamaton tapahtuma tuhoaa kaiken muutamassa hetkessä, vaan pikemminkin epämieluisa vieras, joka ilmoittaa tulostaan hyvissä ajoin. Kun meille vuosia sitten oli tulossa kylään sukulaisia, joiden lapset kävivät aina kovin kourin tyttäreni lelujen kimppuun, kyllä tytär oppi yhdestä kerrasta kätkemään mielilelunsa!
Onkohan kukaan ottanut yhtä ainutta juoksuaskelta tässä sikainfluenssa-asiassa? Suomi ei ollut tarpeeksi nopea kun lääketehtailta alettiin tilailla ja varailla rokotteita. Ja kun kuulee samojen syyllisten jatkavan iänikuista "muutaman viikon kuluttua" -puheenparttaan televisiossa, kyrsii (kiitos Kataiselle riittävän rumasta kiertoilmaisusta).
Mutta nyt täytyy lopettaa, sillä vessa on pestävä tyttären rajun oksennuskohtauksen jäljiltä, ja miehen kainalosta on käytävä hakemassa kuumemittari, ennen kuin se sulaa sinne.
20.10.2009
Kengänkokoni on 42. Jalkaterä vain kasvoi siihen mittaan; kätenikin ovat aika isot. Moni on sanonut, että jos olisin mies, minulla olisi iso penis. Siksi kai kenkäfriikkiydestä lukeminen, manoloblahnik-pälätys ja pikkujulkkisten "naisellisuus-vaatimukset" tuntuvat joskus niin rasittavilta.
"Miksi suomalaiset naiset kulkevat tasapohjakengissä, kun virolaisnaiset astelevat korkeilla koroillaan maitokauppaan?"
Kun "kenkäasiamiehet" avaavat keskustelun, mistä he itse asiassa haluavat puhua? Omien sanojensa mukaan "naisellisuudesta". Ihmeen itsestään selvää on käsitys siitä, että kantapäiden maasta kohottaminen tekee naisen. Meidän kulttuurissamme se on tietysti totta: drag queenitkin näyttävät huomattavasti enemmän naisilta, kun he parransängen puuteroituaan nousevat korkeille koroille (jolloin toisaalta pituuskin lisääntyy…). Ja korkeissa koroissa kulkeva nainen on kiistatta kaunis ilmestys. Jalkojen lihaksistossa tapahtuu viehkeitä muutoksia, jotka heijastuvat koko olemukseen.
Mutta sitä en käsitä, mitä tekemistä kauneudella on naisellisuuden kanssa. Eikä sillä olekaan, sillä eivät "suomalaisnaisten naisellisuudesta huolestuneet" olekaan kiinnostuneita naisten naisellisuudesta, vaan kauneudesta. Jos he olisivat kiinnostuneita nimen omaan naisellisuudesta, he joutuisivat menemään mukaan diskurssiin, johon kenkäasiamiesten kyvyt eivät aivan taitaisi riittää.
Millainen ihminen sitten alkaa vaatia, että suomalaisnaisten olisi näytettävä kauniimmilta, joukolla ja joka päivä. Heille ei riitä, että naiset kaunistautuvat juhliin ja laittavat silloin jalkaansa korkeakorkoiset kengät. Korkkareissa olisi kuljettava aamusta iltaan, kopsuteltava kouluun, työpaikoille ja markettiin. Haettava lapset päiväkodista, työnneltävä vanhuksia pyörätuolissa. Korkeiden korkojen vaatijat eivät yllättävää kyllä ole miehiä, vaan lähes poikkeuksetta naisia, kauniita sellaisia. Naisia, joiden oman elintason muodostumisessa hyvällä ulkonäöllä on ollut ratkaiseva osuus.
Mikseivät he ole iloisia siitä, että potentiaalisia kilpailijoita on mahdollisimman vähän? Tässä piilee kummallinen ristiriita. Mutta ehkäpä on niin, että he jo ennalta tietävät, että julkinen marmatus on turhaa: yksikään nainen ei vaihda jalkineitaan epämukavampiin miellyttääkseen "keskustelun" aloittaneita ammattikaunottaria.
Tai ehkä minä olen aivan hakoteillä. Ehkä nämä Anu-Viivit sittenkin jo käyvät sitä diskurssia, jossa pohditaan naisellisuutta. Naisellisuus -käsitettä ei ehkä heidän mukaansa voi eikä saakaan erottaa kärsimyksestä, naisen ikuisesta "toiseudesta". Ja koska naiset on vapautettu ahdistavien alusvaatteiden ikeestä uusien ihanien materiaalien ansiosta, naisen naisellisuuteen fundamentisti liittyvän kärsimyksen tulee näkyä jossain. Sen tulee olla muistuttamassa ulkomaailmaa ja naisia itseään siitä, ettei nainen ole vapaa alistussuhteista; siitä että nainen on kaikesta huolimatta edelleen objekti. Siihen muistutukseen tarvitaan korkeakorkoisia kenkiä, jotka tekevät olosta helvetillisen. Jos kaikki naiset todella siirtyisivät korkeisiin korkoihin, pohjelihasten äänekäs rää´yntä ja päkiöiden tuli lisäisivät tietoisuutta… ja sitä kautta edistäisivät feminismin asiaa. Ovelaa!
Niin tai näin, itse aion jatkossakin käyttää korkeakorkoisia kenkiä vain harvoissa tilaisuuksissa. Sellaiseen tuli äskettäin kutsu, Ruotsin suurlähetystön vastaanotolle Helsingin kirjamessujen kunniaksi. Etsin kaapista kerran käyttämäni mustat kaunottaret, ja kun sovitin niitä, minusta tuli yhdessä hujauksessa vihainen ultrafeministi.
Pyysin 17-vuotiaalta tyttäreltäni neuvoja. Hän laski kahteen muovipussukkaan vettä, sitoi pussinsuut kiinni, ahtoi ne kenkiin pikkuvarpaiden kohdalle ja laittoi sitten kengät pakastimeen. Jäätyessään vesi laajenee ja pussi venyttää mokkanahkaa armolliset puoli numeroa, peräti neljäänkymmeneenkahteen ja puoleen.
Onkohan minulla sitten illan suurin mielikuvituskikkeli?

12.10.2009
Olen alkanut käyttää margariinia Oivariinin sijasta. Niin mitätön asia, ettei uskoisi että siitä kehtaisi edes mainita? Kyse on kuitenkin enemmästä - minä en kuulu niihin ihmisiin, joille fyysiset ja henkiset tuntemukset ovat ärtyisästi ohitettavia joutavuuksia. Voinappi voi olla liukas tie Kaikkein Tärkeimpiin Kysymyksiin.
Olin eräänä päivänä ruokakaupassa kun ohitin kärryineni nelikymppisen pariskunnan, josta tavallisena arkipäivänäkin henki laatutietoisuus. Jos olisin seurannut heitä parkkipaikalle asti, olisin varmasti nähnyt heidän nousevan arvonsa mukaiseen ajopeliin. En katsonut mitä he keräsivät ostoskärryynsä, mutta kun rouva oli ehtinyt hyllyn taa, herra huikkasi äänekkäästi perään: muista ostaa levite!
Levite?! Kissanrasvaksi erilaisia voinkorvikkeita ennen sanottiin, joskus 60-luvulla, jolloin opin että oli kahdenlaisia perheitä: niitä joissa äidit käyttivät voita kuten meillä, ja niitä, joissa (voi surku) lapset joutuivat syömään margariinilla leivottuja ja paistettuja tuotteita köyhyyden, puutteen tai saituuden takia. Margariinin käyttö kertoi lisäksi jostain vilperihommasta, linssiin viilaamisesta, mikä taas johti siihen, että kaupassa myytäviin leivonnaisiin lisättiin merkintä: voilla leivottu. Eipä tullut mieleenkään ostaa muuta. Jos vain oli rahaa ja kieli suussa, osti voilla tehtyä.
Pohjois-Karjala-projekti ja ravitsemustiedon lisääntyminen keikauttivat asetelmat täysin, enkä minä nyt puhukaan rasvojen terveysvaikutuksista. Luultavasti tyylikäs myymäläpariskunta olisi mieluummin ostanut "levitteeksi" oivariinia, jota minä, anteeksi nyt epätäsmällisyys, nimitän tässä voiksi. Kukaan vain ei voi enää kävellä kaupassa rasvahyllylle ja tarttua voipakettiin hyvin mielin. Kun on se kolesterolijuttu.
Se ei ole tämän jutun ydin. Vaan se kokemus, että levittäessäni leivälle margariinia tunnen pettäneeni jonkun. Ehkä sen lapsen, jonka maku ja siihen liittyvät arvot kehittyivät voiaikakaudella. Sillä kullankeltaisella, viattomalla vuosikymmenellä, jolloin voita syötiin surutta, jo hyvän ja terävän näönkin takia. Sielu oppi hylkimään korvikkeita. Koko muu maailma ympärillä jakoi saman kokemuksen. Ja minua paljon vanhemmat iloitsivat siitä, että pula-aika oli lopullisesti taakse jäänyttä, ja että ruuan suhteen elettiin taas ihmisarvoisessa maailmassa.
Arvaan, että sen nelikymppisen levitepariskunnan lapset eivät ole eläessään saaneet voita leipänsä päälle. Minun kokemukseni on, että laittoi sen margariinilla sipaistun päälle mitä tahansa, jotain on pahasti pielessä. Aivan kuin arvosteluasteikko olisi kokenut uudistuksen: leikitäänkin että kahdeksikko on paras numero. Sillä siltä se tuntuu. Hyvä ruisleipä, hyvä kylmäsavulohi ja väliin levite… kahdeksan. Ei koskaan enää kymppi. Ei koskaan enää kymppi.
Viime viikolla Kotkasta tullessani pysähdyimme huoltoasemalla. Otin myöhäisillan kahvin kanssa pienen riisipiirakan, jonka päällä oli munavoita. Anteeksi, munalevitettä. Sormet eivät rasvaantuneet sitä syödessä, mutta mieli mustui. Edes anteeksipyyntöä ei kassalla sanottu, pakkauksessa ei lukenut: valmistettu kevytmargariiniin. Se myytiin munavoiriisipiirakkana ja sillä hyvä. Uskon ja pelkään että enemmistö senkin huoltsikan asiakkaista ei huomaa mitään. He ovat tottuneet siihen samaan kotonaan. Se on heille "voita". Ihan niin kuin hampurilainen on joillekin "ruokaa", tai einekset, tai pullossa myytävä salaattikastike, joka on sakeaa ja liukasta mutta jossa ei ole tippaakaan öljyä.
Kaipa minäkin annan terveellisyyden (tai pikemminkin sairauksien pelon) nimissä periksi, sillä ostin rasian margariinia. Surettaa. Kyse on vähän samasta asiasta kuin silloin, kun huomaa ensimmäisen harmaan hiuksen tai kun älyää että omalle lapselle ystävät alkavat merkitä enemmän kuin vanhemmat. Kun hitaasti mutta varmasti päästää siitä kympistä irti, ja päättää että kahdeksikko on ihan hyvä numero.
Mutta lopuksi. Kyllähän minä pysyn koko ikäni mannerheimina tässä asiassa. Kun Mannerheim söi sodan aikana illallisseurueessa, ja hienoksi tarkoitettua ruokalajia oli jouduttu yksinkertaistamaan ja köyhentämään raaka-aineiden saatavuusongelmien takia, ja kun kaikki pöydässä kehuivat kilvan upeaa ateriaa, Mannerheim totesi surullisesti: valitettavasti, hyvät herrat, minä satun tietämään, miltä tämän pitäisi maistua…

8.10.2009
Esiinnyin kuluneen viikon aikana viidellä eri paikkakunnalla: kotikaupungissani Jyväskylässä, Lahdessa, Turussa, Helsingissä ja Kotkassa, tässä järjestyksessä. Nyt, kun itse reissaamisen rasittavuus on jo häipynyt, jäljelle on jäänyt se tuttu tahma, jonka takia en oikein pidä matkustamisesta. Puhun nyt kaupunkien liimautumisesta mieleen. Melkein hallitsemattomasta kuvien kavalkadista, josta joku toinen voisi hyvin nauttiakin. "Muistoista..." Voi miten kaunis sana, mutta sävyltään väärä. Koska vasta aloittelen blogia ja ujostuttaa joka hetki, en nyt kuvaile pitkään niitä näkymiä, jotka Lahdesta, Turusta ja Helsingistä jäivät kaivertamaan mielen silmiä kuin roska (heh, en ottaisi tuota äkkiä keksittyä kielikuvaa kirjaani, mutta netissä saa kelvata).
Sujautan pikapikaa tähän ne paikat, joissa viivyskelen yhä: Lahden kohdalla en pääse ulos sinänsä ihanasta "Taivaanranta" -ravintolasta, jonka ikkunasta ulos katsoessani minulle tuli vähän kammottava deja-vu, sillä tuntui kuin olisin istunut siinä paikassa puolet elämääni katsomassa miten kuljen ravintolan editse kotiin (?!) pimeänä kylmänä lokakuun alun iltana. Turku taas on minulle aina asemalaituri, jolla odotan väsyneen lamaannuksen vallassa Jyväskylän junaa. Helsinki liimasi tällä kertaa silmiin kuvat kulttuurikeskus Gloriasta, sen paniikinpunaisiksi maalatuista seinistä (joiden pitääkin olla juuri sen väriset, nostalgiset, seinien siis) ja Finnairin pysäkistä, jonka ympärillä kohosi iltaöinen Helsinki (bye bye pääkaupunki jälleen kerran, en vieläkään rakasta sinua).
Mutta Kotkaan rakastuin. Oli tosin tämän viikon kaunein päivä, ja olin matkalla mieheni kanssa enkä yksin. Kotka oli esiintymisurakan viimeinen paikkakunta, ja olo oli jo vähän kuin lomalle pääsevällä, mutta ei sekään selitä sitä, mikä riivaa minua vieläkin. Edes se ei riitä selitykseksi, että odotin etukäteen kaupungilta niin perin vähän. Kun ajoimme pitkin kapeaa Keskuskatua etsiessämme esiintymispaikkana olevaa ravintola Duettoa, tajusin että pääni kääntyili näkymien edessä kuin sellaisella kateellisella sivustaseuraajalla, joka näkee jonkin hyvin upean lipuvan ohitse. Tunne niskassa on ihan erityinen, kuin päänuppi olisi varren päässä. Vai tämmöinen puisto täällä... Emme löytäneet osoitetta, ehkä juuri siksi että tuijottelimme vääriin suuntiin kun piti vahdata kirjaimia d, u ja e (meillä ei ollut tarkkaa talonnumeroa). Parkkeerasimme kadun päähän ja minä soitin tilaisuuden järjestäjälle, kulttuurisuunnittelija Petri Pietiläiselle, joka lähti jalan meitä vastaan. Jäin pois autosta ja kävelin uskomattoman puiston viertä. Sen keskellä oli iso kotkapatsas. Ne puut ja kukat... lokakuussa! Syyshortensiat vaahtosivat joka puolella, ja olisin mielelläni kävellyt puistoon ellei Petri olisi jo astellut tyylikkäänä, sikaria tuprutellen minua vastaan. Rakastuminen kaupunkiin ei tapahtunut vielä silloin, ei vielä päivänvalossa.
Mutta kun matinea oli ohi ja ajelimme mieheni kanssa ennen pitkää kotimatkaa kohti satamaa ja merikeskus Vellamoa... Jos nauttii vieraan kaupungin pimeään aikaan, saattaa tapahtua outoja asioita. Kun ei valon puutteelta näe arkea katujen tasolla, ja kohdevaloissa keikaroivat talot ja puut piirtyvät esiin säännöttömästi mustalle avaruudelliselle tarjottimelle; huu mitä jylisevää ääntä ohitettava kirkkokin pitää, urut pauhaavat, uusgotiikka on yhtä tämän ainutlaatuisen yön kanssa.
Ja sitten Vellamo. Se on yksi kauneimmista rakennuksista joita olen koskaan nähnyt! Näin ajattelin kun mieheni kaarsi auton sen eteen tyhjälle parkkipaikalle, ja rakennus, "Hyöky" nimeltään, kimalsi siinä kuin jokin toisesta universumista laskeutunut, valtavana. Sen julkisivu on 300 metriä pitkä. Mieheni sanoi sen nähdessään että se on konttikatedraali, ja olen samaa mieltä. Miten voikin olla niin tuskallisen tyylikäs ja samaan aikaan kunnianosoitus kovalle, satamassa ja merillä tehdylle työlle. Arkkitehti Ilmari Lahdelma oli ajatellut rakennusta suunnitellessaan tsunamia, sitä miten meri on yhtä aikaa kaikkivoipa ja tappava. Majesteetti, tajusin sen kun katsoin rakennuksen täysin valaistua julkisivua, joka minun mielestäni muistutti myös suunnatonta kalaparvea, joka on juuri kääntymässä valoa pakoon. Jos nousee portaat rakennuksen selänmyötäiselle katolle, voi nähdä avoimelle merelle ja yli koko Kotkan.
Pääministeri Vanhasen taloon käytetty puutavara on nyt tarkastettu, ja hämmennys syvenee. On vaikea sanoa asiasta vielä mitään, ja varmaan monilla on tunne siitä, että suut ovat yhä viivana. Jos lautakasajupakka olisi tullut keskelle "normaalitilannetta", ilman että vaalirahakohussa olisi jo käyty kaikki rauhanaikaisen poliittisen draaman kuviot läpi, tilanne olisi herkullisempi. Nyt vain jotenkin tympäisee, vähän samalla tavalla kuin Gogolin hahmoja tympäisee. Jäädään odottelemaan. Vähän sääli pyrkii pintaan, mutta en sano vielä ketä ja mitä tahoa kohtaan. Yksi ärsy kyllä täytyy mainita: Timo Kalli. Mies, joka tuntee lain niin hyvin että osaa kiertää sitä, on nyt Rankaisija. Mies on napannut maahan unohtuneen ruoskan käteensä ja roimii sillä - ruoskalla, jota hän itse pinkoi karkuun lain kirjaimen taakse. Ylen pääjohtajan eroa vaatii Pahasti Ryvettynyt, jonka kannattaisi erota vähäksi aikaa ainakin omasta suuvärkistään.
Olen joskus kuvitellut, millaista olisi olla sen luokan kansainvälisesti tunnettu kirjailija, että ainakin omissa toiveissaan saattaisi sijoittua Nobel-ehdokkaiden pitkälle listalle. Miten selittää itselleen, että nyt lokakuun alussa pitää välttämättä käydä kampaajalla värjyyttämässä hiuksensa ja ostaa jotain uutta kivaa vaatetta, siltä varalta että... Miltä tuntuisi tarkistaa ehtimiseen että kännykässä on varmasti virtaa? Ja että kalenteri on tyhjä ja koti siivottu. Se nolo odotus palkittiin tänään Herta Müllerin kohdalla. Onnea hänelle, lämpimästi, bittiavaruuteen. Minä tosin odotin että Philip Roth saisi viimeinkin palkinnon. Olin harmissani hänen puolestaan, hetken aikaa tyhjä.
15.9.2009
ryhdyn pitämään nettipäiväkirjaa tällä paikalla heti kun sivut näkyvät hakukoneissa. Luvassa on ajankohtaisia kommentteja, tunnelmia, kolumneja, novelleja, yllätyksiä... ja piirroksia. Tervetuloa!
yst. terv. Pirjo Hassinen, kirjailija, Jyväskylä